易

『易経』 (え き き ょ う、 中国名 周易) は、 古代 中国 の 占い と 哲学 の 書 で、 紀元前 千 年 以前 の 周王朝 に 起源 を 持ち ま す。 6 本 の 横線 (爻 = こ う) を 重ね た 「卦 = か」 を 64 個 用い て 自然 と 人事 の 全 体 を 表現 し、 「変化 こ そ が 唯一 の 不変」 と いう 哲学 を 提示 し ま す。 孔子 が 編纂 し た と 伝え ら れる 「十翼」 が 加わ っ て 体系 化 さ れ、 漢代 以降 は 占術 + 倫理 + 自然哲学 の 三 重 の 書 と し て 東 アジア 思想 の 礎 と な り ま し た。

三 本 の 爻 から 成る 八 つ の 「経卦 (け い か)」 = 乾 ☰ (天) / 兌 ☱ (沢) / 離 ☲ (火) / 震 ☳ (雷) / 巽 ☴ (風) / 坎 ☵ (水) / 艮 ☶ (山) / 坤 ☷ (地) が 基本 単位。 こ の 八 つ を 上下 に 二 重 ね 合わせ る こ と で 64 通り の 「重卦 (じ ゅ う か)」 が 生 ま れ、 そ れ ぞ れ に 卦辞 と 6 爻 の 爻辞 (= 計 384 爻辞) が 付き ま す。 上卦 が 外側 / 環境 を 表し、 下卦 が 内側 / 自己 を 表す と 読み ま す。

古典 の 抽卦 法 に は 筮竹 法 (五十 本 を 操作) と 三 枚 銭 法 (古銭 三 枚 を 6 回 投げる) の 二 種 が あ り、 本 ツール は 後者 の 三 枚 銭 法 を 再現 し て い ま す。 各 投擲 で 表 が 出 れ ば 3、 裏 が 2 と 数え、 三 枚 の 合計 で 6 = 老陰 (×、 変爻) / 7 = 少陽 / 8 = 少陰 / 9 = 老陽 (○、 変爻) を 決定。 こ れ を 下 から 上 へ 6 回 繰り返し 「本卦」 を 得、 老陰 / 老陽 の 位置 (変爻) を 反転 し て 「之卦 (変化 後)」 を 得 ま す。 6 と 9 (老 の 爻) が 「動く」 こ と が 易 の 核心 で す。

本卦 は 「今 の 状況 と 出発点」、 之卦 は 「向 か う 先 / 変化 後 の 姿」 を 表 し ま す。 変爻 が ゼロ の 場合 は 状況 が 安定 し て いる ため 本卦 の 卦辞 を 重視、 1 つ の 場合 は そ の 爻辞 を、 複数 ある 場合 は 上 から 下 へ 順 に 読む 流派 が 一般的。 卦 は 「吉 / 凶」 の 二 元 で は な く、 「今 何 を す べ き か」 を 説 く 助言 と し て 読み ま す。

易 は 「は い / い い え」 を 答え る 道具 で は あ り ま せ ん。 「○○ する べ き か?」 では な く、 「○○ を どう 進め る べ き か?」 「今 自分 に 必要 な 心構え は?」 の よ う に、 開 い た 質問 に し ま す。 一 日 に 同じ 問い を 何度 も 投げる の は 避け、 1 つ の 問い に は 1 度 だけ。 「最終 決断 は 自分」 と いう 前提 を 守 れ ば、 卦 は 思考 整理 の 鏡 と な り ま す。

本 ツール の 抽卦 は 質問 + 名前 + ランダム 値 を ハッシュ し た 決定的 計算 で 行い、 物理 的 な コイン 投擲 と は 異 な り ま す (再現 可能 性 を 持た せ る た め)。 結果 の 解釈 は 必ず 占者 / 自分 の 主体 が 担う も の で、 医療 ・ 法務 ・ 重大 な 決断 を 易 だ け で 判断 し て は い け ま せ ん。 ま た、 卦辞 / 爻辞 は 簡略化 さ れ た 現代 訳 で あ り、 正式 な 解釈 を 求 め る 場合 は 高 島 易 断 ・ 公田 連太郎 訳 等 の 原典 を 参照 し て く だ さ い。